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.阅读下面的材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于700字的议论文。
刚上火车，一个男子对我嚷嚷说我坐错位置了，特别凶。僵持了一会儿，我看看他的票，我就让了，什么也没说。火车跑了很远，我才跟他说:“你坐错车了！”有时候对一些没有素质的人，就应该这样教训他。他脸色惨白地询问旁边人，结果是:我坐错车了。
解析：
这则材料分为两个部分。前半部分看似是在说如何与恶人做斗争，在叙事上，用“嚷嚷”和“特别凶”等字眼暗示读者，“我”是受欺负的人，他是凶恶的人，引起了大家的同情，暗暗站上了道德的制高点。因此“我”耍一些小手段，非但不惹人反感，还蕴含了一点以弱胜强，以柔克刚的智慧。可以说是道家哲学在生活中的运用，又有恶有恶报的因果循环色彩。
结尾一转，境界大开——“我”算计别人不成，却自食其果。思维的广度和深度都都到极大的推进。站在道德的立场，我们通常这样立意：
1从佛家与人方便，自己方便的角度谈与人为善的道理。
2从儒家以德报怨，尊贤容众的角度谈宽以待人的道理。
3从道家一任天真，不用机心的角度谈平和处事的道理。
如果能突破道德评价的思维局限，从人生智慧的角度来阐发这个小寓言故事，我们不妨这样立意：
1思维的智慧
思维的智慧，即克服情绪对理智判断的潜在影响。“我”为什么会闹这个大笑话？不是简单的粗心大意，亦非庸俗的恶有恶报。而是“我”在看他车票，进行理性判断的瞬间，潜意识受到憎恶情绪的影响，希望他弄错了班次，遭到不来自于自己的责罚，这样既泄了愤，又不用负任何责任。才会弄巧成拙，贻笑大方。因此我们在做判断的时候一定要冷静，心平气和才能分清是非，辨明真伪。
2沟通的智慧
沟通的智慧，即在与人交流的时候要注意语气和方式。本来男子是伸张自己的合理权利，为什么会令我反感，以致闹出乌龙？无非是不会有效地进行沟通，尤其是自己占理的时候，合法利益受到损害的时候，人往往会情绪失控，难以正常和人交流。研究表明，人们在交流时，实质内容只占总体信息一部分，而说话时的语气、神态、动作等形式会在很大程度上影响信息的传递与接收。因此，我们可以在与人沟通的时候，少一分戾气，多一分和气，这是一种高明的智慧。
3博弈的智慧
即在日常生活中，人与人之间的博弈经常是非零和的，完全可以互惠共赢。材料中的两人把一个小误会搞成个人恩怨，就是简单的你对我错、你赢我输的线性思维、零和博弈的典型案例。往深了说，在陌生人社会，人与人之间的博弈往往是一次性的，所以人们往往不愿谦让，不愿吃亏，这不是道德的沦丧，而是缺乏补偿机制。但是，我们若能把熟人社会的“多次博弈”思维吸纳进来，理解到人虽有变，情同此心的大智慧，则社会将变得更加和谐、温暖，个人也能增大收益，减少损失。
总体而言，材料寓教于乐，平易近人，形式活泼，启人心智。学生只要能贴合材料，发挥特长，专注一点，挖深说透，则高分可得，佳作可期。
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