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阅读下面的材料，根据要求写作。
一只木桶，所能盛放的水，不是由最长的那块板子决定的，而是由最短的那块板子决定的。这就是过去所说的“短板理论”。受此理论影响，我们用大量时间和精力，去提高自己的短板。在如今这个分工越来越细的年代，有人认为“短板理论”就显得有点过时了，“长板理论”已经代替了原来的“短板理论”。这种观点持有者认为：决定一个人上限的因素，不再是短板，而是你的长板，所以一个人在成长中最重要的事，不是去弥补和规避弱点，而是将自己的优势最大化 。
上述材料给了你什么样的启示，请结合实际情况写一篇文章，体现你对人生的思考、对社会的关注。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解题
这是一道材料二元作文题。主要通过考生对“短板理论”与“长板理论”的理解与辨析，培养思辨能力和批判质疑能力，引导考生观察、思考社会人生，以客观、理性的态度对待生活、对待人生。题目的任务部分只要求考生由材料中的两种理论去延伸思考社会人生，除限制思维方向外，其他限制性不强，更便于开放写作。
切题立意：
1.补齐短板，增长长板。
2.精耕一隅，杂耘四方。
3.择己善者而扬之，择己弱者而改之。
4.纠错盈己补余短，为人行事扬己长。
5.避短以行稳，扬长以致远。
6.补己短板，均衡发展。
7.长短相融，全面发展。
范文：
精耕一隅，杂耘四方
（比喻入题，含蓄隽永。）
大江流日夜，慷慨歌未央，时代洪流滚滚向前。无论是过去的“短板理论”，还是现在的“长板理论”，如果持“一点论”是否有些偏颇呢？我的回答是：精耕一隅，杂耘四方。（开篇设疑，提出观点。）“精耕一隅”，努力发扬自己的优势。（提出分论点一。）《诗经》有言：如切、如磋，如琢、如磨。工匠精神历久弥新，永不褪色。曹雪芹为著《红楼梦》，批阅十载，删减五次；当代“愚公”毛相林，用数年时间开辟通天绝壁路；马尔克斯为《百年孤独》的一个开头，构思了十五年……经典的作品离不开千锤百炼的过程，实现自身的长处，从而经典永流传。（举例论证，排比铺陈，增强了文章气势。）由此可见，人都应该在自己的一亩方田中精耕细作，最终收获繁硕的果实。正如《师说》中有言：“闻道有先后，术业有专攻”。我们每个人都应发扬“长板理论”，精耕一隅，努力凸显自己的长处。（引用《师说》语，再次强调论点。）“杂耘四方”，努力弥补自己的短板。（提出分论点二。）李泽厚先生曾言，太恨自己的人生不能太“杂”，以致不能再有较大的学术突破。（引李泽厚的话，从反面论述需要“杂耘四方”。）当今时代光速前进，社会发展日新月异；何处是生门，何方有出路？我的回答是：杂耘四方，以不变应万变。在成长的土壤里，我们要耕耘理论与实践，语言与技能……让德智体美劳全面发展，以形成健全人格强健体魄。作为当代高中生，我们的“杂耘四方”则是大学科均衡发展，努力规避自己的短板，为高考胜利奠定良好的基础。我们每个人还应该践行“短板理论”，杂耘四方，努力弥补自己的短处。（联系自身实际，从“短板理论”角度谈每个人还需要“杂耘四方”，弥补自己的短板。）曲悠长，笔墨香。如果我们只是认为“精耕一隅”是真理，或一味地“杂耘四方”，那么，一切都可能是一轮水中的月，一朵镜中的花，可望而不可及！唯有“杂耘四方”努力补齐自己的短板；同时，“精耕一隅”，努力长扬自己的长处，才能成为担当民族复兴大任的时代新人，为民族复兴铺路架桥，为祖国添砖加瓦。（提出了“精耕一隅”与“杂耘四方”两者并重。）站在百年未有之大变局的路口，不管是个人成长还是国家发展都需要扬长补短，精耕一隅，杂耘四方，方可获得一片生机。（联系社会现实，发出号召，补己之短，尽己之长，尽绵薄之力助推祖国发展。）
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