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根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
生活是水，水不等于诗。水受热而产生水汽，水汽在阳光的照耀下化作七彩的虹，这美丽的虹才是诗。
范文：
慢品人间烟火色
闲观岁月万事长
对于生活，张爱玲毫不掩饰地指出其外表光鲜，内在不堪；叔本华也曾感慨生活本就是痛苦的旅行。
可见，在这个问题上，东西方难得和谐地达成了共识：生活不是风花雪月，没有我们想象的那么清新脱俗，浪漫诗意，平淡琐碎、一地鸡毛才是它的常态，甚至它还可能面目可憎，满目疮痍。生活在一个无趣的时代，生活更是寡淡无味：
抬头环视四周，孩子疲惫不堪，眼神空洞；成人碌碌终日，乏善可陈。平凡的人们生活在这个平凡的世界，悲与欢、生与死、穷与富周而复始，波澜不惊，鲜少有惊天动地的伟业，惊险浪漫的经历。生活如水，平淡无奇，自然算不上诗意。
于是，有些不甘平淡的现代人渴望着诗意和远方，他们效仿楚狂接舆，企图和社会划清界限，决然地住进深山，断水断电，闹起了“回归”，当起了“现代隐士”。可是古代隐士尚且还有薇可采，有牛可放，有南山可见，半路出家的现代隐士们恐怕会捉襟见肘，有饿死之虞。这样的生活离真正的诗意相去甚远。
生活本不易，八苦常云集，唯有经过苦难的淬取，生活才能超越生活，拥有“微苦而熨帖”的况味，恰如水的蒸腾，过程是煎熬的，但结果是令人欣喜的：成为蒸汽的水更加自由、轻盈；同样，历经磨砺的生活更加沉静、丰富。失明的弥尔顿感受过自由的无望，才戴上了唾弃世俗的桂冠；瘸腿的拜伦经历了命运的坎坷，才变成了孤高的斗士；冷峻的鲁迅目睹过浓重的黑暗，才形成了犀利的笔风；朴实的路遥体验过深重的苦难，才拥有了悲悯的情怀。可以说，苦难和磨砺使他们的生活更加熠熠生辉，但若因此而盲目地歌颂苦难，未免会陷入痛苦的泥沼。苦不是生活的全部，终日行走于没有星光的黑暗之中的人是孤独而绝望的，苦中作乐、忙里偷闲的心态恰如和煦的阳光，因为它的普照，它的润泽，平淡乏味的生活才可爱可亲，诗意蕴藉。
可惜，自古以来，深谙“闲”的智慧的人并不多。苏轼颠沛流离，山间野蔌、春日新茶在他看来都是清淡的欢愉；陈芸、沈复布衣菜饭，但浮生脱俗，连林语堂老先生都羡慕不已；汪曾祺经历了人生的凛冬，生活依旧诗意：菜场生鸡活鸭、新鲜瓜菜热热闹闹，很有生之乐趣；清新的梨花、馥郁的栀子花、孤寒的马铃薯皆是谈心小友。
他们是真正懂生活，有闲情的人！将平淡无奇的生活过成了清新隽永的散文诗!
可惜，这样的人太少了。我们活得拘谨、认真，常常作茧自缚，按部就班地奔忙，抱怨生活寡淡无趣。殊不知“淡”是生活的常态，“苦”是生活的催化，而“闲”是生活的艺术。拥有了“闲”的智慧，才能在遍尝人生百味后学会抱朴守拙，看透世间百态后会变得通透和诗意。
有道是：慢品人间烟火色，闲观岁月万事长。眼里有俗世，心中有闲情，生活才能诗意而绵长。
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