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2018年11月，一对基因编辑婴儿成了舆论的焦点，在第二届国际人类基因组编辑峰会召开的前一天，有消息传出，一对名叫露露和娜娜的基因编辑婴儿已于11月出生，据称，因基因经过修改，这对双胞胎出生后即能天然抵抗艾滋病。
然而，这个看起来颇有点轰动效应的“首例”，却很快遭到质疑和反对，有人认为这项研究不仅合法性必要性值得商榷，而且还可能带来风险，甚至关系到人类基因的谱系；但也有人对此持肯定和乐观态度，认为这将对疾病的治疗产生划时代的影响。
编辑基因的行为打开的究竟是阿里巴巴的山洞，还是潘多拉魔盒？
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看到题目，实在有些摸不清头脑。题中一方面阐述了最近的基因编程婴儿事件：这是得讲讲这未知开启者的行径；又问我这背后的结果：又要讨论一下未来的影响。这我就糊涂了，要我说也没听说阿里巴巴有多英俊潇洒，反倒是晓得潘多拉那是绝对完美，可见，讨论这次事情的正确与否，与讨论整个基因技术是两码事。鉴于我拙劣的阐述能力，以及分裂的认知，我只能分批阐明了。
首先，我对待此次基因编辑婴儿表示坚决的反对与批评。在缺乏必要性的条件下，给胎儿去做一项具有很大风险的手术，这本身是对生命的极其不尊重。在风险未知，后果未卜的情况下，私自贸然进行基因编辑，成功自己便是首例，失败的后果自己一个人未必能够承担。这样事先做事不走合法程序，有违契约精神，是对全人类的不尊重。总之，整个事件我并未观察到任何值得肯定的现象，若要说是有，那想必是由于实验的有惊无险，胎儿还算平安，有人借此将下文的内容硬塞给本段，给了实验者两朵勉强的小红花，但其中的区别还是比较显然的，在开头我已论述过，不再赘述。
其次，我对整个基因技术表示肯定与支持，对未来人类对待风险的处理能力有绝对的信心。基因技术有极光明的前景，有极大可能攻占威胁人类健康的多种疾病，或是能够使我们变得更好。总之，对人类大有裨益。新技术的好处，我们这个时代的人都见证过，但人们的争议仍旧不止，可见褒扬肯定还是不够的，在质疑声中向来是先破后立的，我怕是等不到不攻自破那一天，不如先破他一破。
第一，我认为反对者中或多或少，或自知或自不知，有些“天命论”者，那也正常，上帝的光芒在科技的发展下悄然隐退，作为长期被上帝照耀的子民，好歹得有所寄托。那基因就是个好东西，他是从不知道有多远的过去，一代代一代代传到了你手里，哪儿能说你想改就改的？这好像有些极端，不被人所承认也是合理的，但确实是我们脑子中潜移默化的一场分析，要不人们怎么就坚决不同意将基因改造和其他相提并论了？听说心理学中大脑里有个远古时代的猴子，那这种思想应该还不算猴子的，应该算是山洞里人的思想，觉得天命可畏嘛。但是大禹也是治过水的，姚崇也是补过蝗的，人类那也从来不是只遵从天命的，有人很不幸，没人该认命。明明有手段改变基因来避过灾祸，却硬要“是祸躲不过”；既然有手段优化自己，却硬要“老祖宗的宝贝动不得”这不是愚钝吗？
第二，有人在担心基因改造的危险性。这倒是蛮合理的，这种技术一旦处理不好，有什么后果不晓得，有多大的后果我们心里都明白。正是这种未知神秘感，增添了我们的恐惧，但我认为还是要相信我们自己。首先在科学方面，从客观规律来看，在时间的推移下技术一定会改进，风险率也一定会降低到我们可接受的范围内。其次，在人文方面，正如有了汽车，刹车、红绿灯也应运而生，我们还是有能力找到一条红线来约束自己的。就算一不小心碰开了潘多拉魔盒，我还是相信人类能够在灾难跑出来之前一屁股压上去的。毕竟我们现在的幸福生活就是这么一屁股一屁股压出来的。
第三，是阴谋论，真是哪里都不会缺席，各种阴谋论版本荒谬至及，不攻自破，在这里不做辩驳。之所以要提他一提。倒不是因为说是阴谋论造就了基因编辑，相反，我认为人们对待其抵制，回避的态度还真可能造就阴谋。众所周知，美国的地下黑市发展扩大的重要时期是著名的“禁酒令”时期，正是由于人们广泛的需求，在通过光明，正当的手段得不到满足，才促使了黑市的发展。基因编辑人类的种子已经埋下，需求量绝不会因为任何禁令而下滑，再加上这种技术的隐秘性，不可逆性，禁令操作起来还是很困难的。在这种情况下，这颗种子在阳光下，那就是树苗，在阴暗处也是霉菌的营养物，与其自欺欺人，还不如坦诚地接受，再加上合理的管理与限制(这正是需要我们摸索的），这项技术还是能够在开始猛的跳步的踉跄下站住脚，继续向前稳健发展的。
第四就是有人将此次研究实验的不合理和不正义性延伸到整个基因工程领域，导致感性的抵制与反对。关于此次首例基因编辑婴儿，我们对于这个单一事件和整个基因事业还是要做到泾渭分明，虽说这是人类如今仅有的一例改造婴儿，但集合就是集合，元素就是元素。哪怕你暂时是集合中的全部元素，迈着罗圈腿是一回事，走着阳光道是另一回事。此次事件中的一部分，可以作为今后的借鉴，但找一些生硬的理由，或是更多是感性的反感，抵制，是不合理的。据我分析，抛开许多人文道德的欠缺，这次实验在科技角度讲还算是成功，还勉强不算给基因工程事业抹黑，也证实了基因领域的可行性。
王小波讲过这样的事：一位盲人眼盲是因为脑子某个部分出了问题，若是猛敲一棒，说不定眼睛就好了。这位盲人拄着拐杖上楼梯，被一位少年为了看玩笑一脚踢了下去，结果眼睛就好了。但这位少年干了坏事就是坏事，一不小心有了好结果，那也还是坏事。这位少年是为了开玩笑，是个彻彻底底的不良少年。倘若这位少年是为了让盲人复明，而不管他能不能会不会摔个半死，那也还是个彻彻底底的不良少年。此次的实验者就属于后者，所以还是个坏事，并不值得赞扬。此外，若人们对这种“敲脑疗法”，坚决排斥，认为瞎就该瞎，认为有风险就不能治，非逼着人家在家中偷偷治，谁敢治谁就是这次的不良少年。这些都是消极，不利于治疗的，反而是积极一些，肯定一些，努力探索来的更好些。这就是我的观点。
俗话说，欲戴王冠，必承其重。
可王冠虽重，毕竟是人戴的。自立为王，需要的是天时地利人和；自命为神，表现出的只有无知的无畏和狂妄。
创造新的物种，如此“上帝”的一件事，现在却正在一步步走向现实。人类的科学史也正是神学的衰落史，随着对各种自然现象的解释，牛顿“把上帝从天上摔倒地上”，达尔文“让上帝现出了原形”，如今，基因工程的发展，让人开始有了自己成为上帝的错觉。然而上帝的工作，又岂是人类所能驾驭的？数十亿年的漫长进化，无数的优胜劣汰，直到今天所剩的寥寥物种尚且保守我们诟病，以至于被调侃“如果人类是被设计出来的，那一定是个水平很差的设计师干的”。
况且，以我们现在的力量，恐怕远远不能为造物的缺憾弥补万一。且不论生物化学机理难以精准把握，即使是看似明确无疑的删去部分基因，也面临着基因编辑严重的脱靶效应的威胁。我们自诩可以创造更好的人类，却不知不觉中向人类的基因库中埋下了重重隐患。是的，我们对基因工程的运用已经积累了大量的经验，许多基因工程的产物，也早已渗透入日常生活的角落，然而即使最有才华和野心的科学家，仍然恪守着对人类实验的谨慎。试想，如果有一天基因学的理论出现重大缺陷，我们来得及销毁所有转基因作物，放得下微生物制药的便捷和利益，但是人呢？当世界上有太多人的生命牵挂在基因工程之上，我们是否还有能力消除这些影响？我们又怎能面对良心的谴责？
这或许是个小概率事件，或许有一天我们也会克服基因编辑的所有风险，可当那一天到来之后，我们仍不得不对基因编辑的应用严加管制。世上本没有上帝，我们毕竟也不会成为上帝，无法预知未来的变化。贸然选择符合现代人类利益的基因，无疑会大大损害人类基因的多样性，让人类的发展更加脆弱。
有人会说，至少我们可以制造优良个体，只要改变一小部分人，便可以为整个人类的发展注入动力。看似美好的设想，其实从科学和社会的角度讲都是站不住脚的：我们无法很好地设计出具有足够强能力的个体，也无法确定如何能使这些个体更好地发展，这样的做法远不如制造强人工智能现实；而从人性的角度说，我们很难确保优良性状不被少数既得利益集团垄断，更难以避免由此而来的近乎于物种差异的歧视。如果牺牲了多数人类福祉，所谓的文明发展也就失去了现实意义——人的存在并不只是为了种族的延续。
正如气象学中的“蝴蝶效应”，对人类的基因改造带来的将是无法预料更无法控制的多米诺骨牌效应，是任何个体和集团所无法承受的重担。既然无法承受全人类命运的分量，狂热分子也不该再多挂念“上帝”之名了。
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