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有人说，只有认清那些无意义的工作，才会获得实实在在的劳动价值。对此，你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
范文：
无知山谷中的先驱者
“无用之用，是为大用。”而有人说，只有认清那些无意义的工作，才会获得实实在在的劳动价值。对此，我不敢苟同，许多看似不实在的无用之物恰恰有其不可取代的价值。
无意义的工作，通常指那些可以被更好的手段取代或无法创造即时可见的价值的工作。劳动价值则分两方面，其一是物质上的，即能够直接带动经济发展或实现科学上的新突破等等，其二便是精神上的，比如文学，这也是人们常常忽略的。
诚然，认清某些无意义的工作并取而代之，确实有其合理之处。随着技术不断发展，许多工作已被时代远远甩在身后。工业革命一声蒸汽机的长鸣，宣告了马夫时代的结束；机械化农业的普及，也代表着传统农夫淡出了人们的视线；而当下人工智能发展日新月异，更是直接宣告了流水线工人、会计、司机等简单重复的工作在不久的将来也将退出时代的舞台。由此可见，这种观点不无道理。
然而，在追求实实在在劳动价值的同时，我们也常常忽略了具有精神劳动价值的工作，甚至将它们划入了无意义的范畴。
究其原因，外在因素起了相当大的作用。当今的时代是效率的时代，效率低下，无法快速创造有用价值的工作自然被淘汰，而那些精神价值的工作正是如此，同时，出于国际形势等客观因素，社会也鼓励人们从事科研、商业等工作，以实业强国。
当我们由外而内审视自我，就会发现内在因素同样重要。人是成本效益的动物，精神性工作所产生的价值不是实实在在，而是潜移默化的，这不符合人们趋利的本能。相反，看得见的收获更有成就感，能让人们感到一切皆在掌握之中的满足感。精神性价值的工作看不见、摸不着的神秘感常常让人们不由自主地敬而远之。
可是，被人忽视地价值不代表它就没有价值。忽视了这类具有精神性价值地工作，于个人会忽视精神与文化地修养，只注重思维，而不注重思想。于整个社会，更会使其只弘扬物质上地价值，让人们沦为一个个只会创造即时价值地机器，被淹没在工具理性地浪潮之中。
事实上，精神性价值地工作早已在历史上一次次证明了其价值，每一次时代地进步都由精神思想上地解放先行。文艺复兴、启蒙运动带动了反封建、反社会地浪潮，以理性之光驱散愚昧地黑暗，解放人们地思想；在洋务运动、戊戌变法这类科技、制度上地改革均以失败告终后，新文化运动登上历史舞台，思想上地进步才是最有效、最彻底地进步。由是观之，人类最宝贵地财富不是能创造东西地手或有严谨思维地脑，而是敢于突破，敢于探索地心。而精神性价值地工作，如文学、艺术、哲学等，正是在进行着思想上地探索，一次次打破人们的认知局限，避免人们囿于所谓实实在在价值的束缚之中。
究其本质，那些有实实在在的劳动价值的工作与精神性价值的工作本就是相辅相成的。后者提高了人们的认知上限，给予人们前进的方向；而前者则是人类前进的手段，使人们得以向目标前行。
反观当下，我们总是疲于追求实实在在的劳动价值，不知不觉便被其所困，忽视了更有价值的精神、思想方面的工作。因此，我们更应注重在精神方面的修养，如同《宽容》序言中的先驱者一般，不为无知山谷中守旧老人所困，敢于追求精神上的突破与解放。
实实在在的劳动价值不是，也不应是我们追求的全部，如先驱者一般探索超出时代的事物才是真正有意义的。
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