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有人说，要把自己看成单数，因为每个人都那么独一无二。
有人说，要把自己看成复数，因为离开了群体，你将一事无成。
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【注意】 立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800字。不得抄袭、套作。
我本不同
倘若把人比作数字，有人说，人是一个单数，每个人都独一无二，正如龙生九子而各不相同;有人说，人是一个复数，在社会中，人不可能脱离团体而存在。我认为，即使是在团体集合中，我们都是一个单数，因为独一无二，因为我本不同。
有人说，上帝创造了亚当之后之所以要创造夏娃，为的是让他们形成一个团体;女娲之所以抟泥造人，为的是让他们形成一个团体。古时的智人团体让我们的祖先在莽荒大陆所向披靡，近代的同盟联军让我们在侵略战争中逆转败局，现代的经济共同体让我们的经济騰飞于世界东方：好像团体是万能的。试想，若是上述团体完全是复制出来的，那便会在一条道路上“一往无前”终至自掘坟墓。我们之所以存活至今，正是因为每个人都不同。
诚如麦家所说：“人生是一个圆，有的人一辈子也没有走出命运画的圆圈，他就是不知道经过圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。”只有在人都独一无二的前提下，才有人可能抓住这条腾飞的切线。“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”是郑思肖的与众不同;“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的不同;“几时高议排金门，各使苍生有环堵”是杜甫的与众不同;“大丈夫居天地间，岂能郁郁久居人下”是吕奉先的不同：自古以来，各不相同的人筑起中国的文化长城。正是因为有不同的诗人、政治家、名人雅士，中国才能屹立世界民族之林千年不倒。这一切，一言以蔽之，即“我本不同”。
但是，我所说的不同并不是一味的特立独行，而是要依附在团体之上的。历史的必然驱动着人们从独立到统一，这无疑显示了群体无可替代的重要性。离开了团体，人们便会像离体的病毒，被裹挟在岁月的洪流中任现实的魔爪肆意摧残;又如未绽开的花朵早早被扼杀在蓓蕾之中。“我叩其两端而竭焉”，这或许就是孔子所推行的中庸之道吧：既不能离开团体，又不能丧失了个性。
风华正茂的学子啊，即将踏上新的征程，切记不可脱离团体，否则将泥于古法，更不可随潮而动，人云亦云。唯有在团体之中发展个性，创造属于自己的独一无二，方可“随心所欲不逾矩”，因为我本不同。
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