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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
本试卷现代文阅读Ⅰ提到“某种意义上，我们都是囚徒”，大多数人只能“用自己的思维框架来认识自己的思维”，即“见山是山”；随着认知深入、知识增加；假设增多，却感到各种说法都有道理，无从判断哪个更有道理，即“见山不是山”；祛除相对主义的遮蔽，不再被表面的不确定性所迷惑，对所接受的观点进行深入思考和理性判断，即“见山还是山”……
古往今来，人们大都在追求从“心为形役，尘世牛马”的认知囚徒蜕变为“不为形累，降维打击”的智者。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露众人信息；不少于800字。
解析：
这是一则读写一体化作文题目，本次作文题目围绕“认知囚徒”与“智者”的转变展开联想与思考，关键在于深入剖析材料中所阐述的不同认知阶段，并从中提炼出具有启发性的立意。
“看山三重境界”是宋代禅宗大师青原行思提出的——参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。材料借鉴了禅宗的说法，因此，理解“见山是山”“见山不是山”“见山还是山”这三个认知阶段的内涵是审题的基础。
（1）“见山是山”代表着初始的、本能的认知状态，人们局限于自身固有的思维框架，对事物的认知简单直接。
（2）“见山不是山”阶段，随着知识的积累和视野的开阔，人们接触到更多不同的观点和信息，开始对原有的认知产生怀疑和困惑。
（3）“见山还是山”则是一种更高层次的认知升华，意味着能够突破相对主义的迷雾，运用理性思维和深入的思考去辨别所接收的信息，回归到对事物本质的精准把握。
范文：
打破思维之茧
“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”正如卢梭所言，我们在认知的道路上，常常成为自己思维的囚徒，被局限于特定的视角和模式中，从“见山是山”的懵懂，到“见山不是山”的迷茫，再到“见山还是山”的彻悟，这是一场艰难而又珍贵的精神跋涉。
“见山是山”是认知的起点，我们凭借本能和直觉去认识世界，用既有的思维框架去套取生活的万象。这一阶段，我们如同初入山林的行者，眼中的山便是山，质朴而直接。然而，随着阅历增长，知识如潮水般涌来，我们进入了“见山不是山”的混沌之境。此时，各种理论、观点相互碰撞，多元的视角让我们对曾经笃定的事物产生了怀疑，似乎每一种说法都有其合理性，我们在茫茫的信息海洋中迷失了方向，陷入了相对主义的泥沼，难以抉择，这便是认知囚徒的困境。
如何才能挣脱这层禁锢心灵的茧缚？我们需在知识的积累中审慎思考，于信息的洪流里明辨是非，以理性的利刃斩断认知的乱麻。当我们不再被纷繁的表象所迷惑，而是深入探究事物的本质，从不同维度去剖析问题时，便有可能突破“见山不是山”的迷茫，走向“见山还是山”的澄澈之境。这并非是回到最初的简单认知，而是一种历经沧桑后的返璞归真，是在更高层次上对事物深刻而笃定的把握。
古往今来，那些伟大的思想家、科学家无不是突破思维囚徒困境的典范。哥白尼冲破“地心说”的传统思维，提出“日心说”，开启了天文学的新纪元；马克思批判性地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义，创立了马克思主义学说，为人类社会的发展指明了方向。他们不拘泥于现有的认知框架，敢于质疑、勇于探索，用深邃的思考和不懈的实践打破了思维的桎梏，实现了从认知囚徒到智者的华丽转身。
在当下这个信息爆炸的时代，我们更应警惕成为思维的囚徒。互联网的便捷让知识触手可及，但也让我们陷入了信息的漩涡。我们被各种算法推送的观点包围，若不加辨别地全盘接受，便会在“见山不是山”的迷茫中越陷越深。我们需保持独立思考的能力，以批判性思维审视所接触的一切，在知识的海洋中筛选、汲取、整合，构建起属于自己的坚实认知体系。
“莫被表象遮望眼，须凭理性觅真知。”让我们以理性为灯，照亮认知的迷途；以思考为翼，冲破思维的茧缚。从认知囚徒的局促中挣脱而出，化身为洞察世事、把握真理的智者，在人生的征途上稳步前行，去领略“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的壮丽风景，书写属于自己的智慧华章。
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