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马克思曾深刻指出：“主要的困难不是答案，而是问题。”恩格斯也曾这样评价马克思：“在前人认为已有答案的地方，他却认为只是问题所在。”读书如此，个人成长、社会发展、文化传承、科技创新等，也会面临“问题又来了”的思考追问。
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解析：
材料以马克思和恩格斯的深刻见解为引，揭示了“问题”不仅是我们寻求答案、追求知识的驱动力，更是推动个人成长和社会进步的关键。
首先，材料强调了“问题”的核心地位。马克思认为，“主要的困难不是答案，而是问题”。这一观点提醒我们，在探索知识和成长的道路上，问题的提出比答案的获得更为重要。问题能够激发我们的好奇心和求知欲，引导我们深入思考，探索未知。通过不断地提出问题、解决问题，我们能够逐步累积知识，实现个人的成长和进步。
其次，材料揭示了问题意识的独特性。恩格斯评价马克思能在别人认为已有答案的地方看到问题的存在，这体现了马克思独特的问题意识。这种独特的问题意识使他能够不断挑战传统观念，发现新的问题和解决思路，推动思想的创新和发展。同样，对于我们每个人来说，培养独特的问题意识也是非常重要的。它能够帮助我们突破思维定势，发现新的可能性，实现个人的成长和超越。
最后，材料指出了“问题又来了”的普遍性。无论是在读书、个人成长、社会发展、文化传承还是科技创新等领域，我们都会不断面临新的问题和挑战。这些问题的解决需要我们具备强烈的问题意识，勇于提出问题并寻求解决方案。同时，我们也需要在解决问题的过程中不断反思和总结，以便更好地应对未来可能出现的新问题。
范文：
追问求索开新局 接续奋斗谱新篇
无产阶级革命先驱马克思曾言：“主要的困难不是答案，而是问题。”谆谆教诲吾辈青年：“已有”的答案不应让我们探索的脚步，止息于有限，而是应大胆追问，敏锐思考，如此，思考的深度才能得以推进，发展进步的脚步才得以铿锵而有力。
“问题又来了”的思考追问，是突破前人既定“答案”条框限制的大胆探索，是个人独立思考的智慧结晶，推动着人类社会的进步与发展。前人的“答案”受制并服务于前人的“时代”，倘若不加思索地将前人的“答案”生搬硬套地应用于当代的生活情境，抛开是否适宜的问题，可能会阻碍甚至危害个体社会的发展。
君可见，马克思以如炬目光审视前人经验，以问题的分析视角分析社会主义先驱们的“智慧”，最终提出阶级斗争这一有力武器，为工人斗争点亮前行的灯塔；君可见，爱因斯坦面对看似坚不可摧的力学理论大厦并没有盲目跟风，而是提出量子力学这一崭新问题，促进物理思想的纵深发展……时代发展的洪流浩浩汤汤，在淘去旧有答案光辉外表的同时，亦会暴露其于新时代下的积弊，等待我们不断发现其中的问题，推动发展纵向延伸。
而从提出“问题又来了”的思考追问，再到执着探寻问题的破解之法，不断创造新问题，解决新问题，是人类社会进步的生动注脚，亦是探索思考精神的传承延续。
古有屈原对天发问求索不息，今有科研航天工作者攻克飞天路上的种种“问题”，用科技创新回答“天问”的同时，亦将目光放向更辽远的宇宙空间，寻找生命起源“问题”的答案；古有京剧吸收各大剧种精华，在戏剧创造家的雕琢之中，“飞入寻常百姓家”，解决了“受众缺少”的问题。今有面对京剧不再受年轻人追捧渐渐成为记忆的问题，京剧家创新表演形式，推动京剧与现代科技的融合碰撞，让古老剧种焕发生机。沿历史的甬道回溯，问题的提出和解决贯穿人类发展的始终，构成发展强音。“问题又来了”的思考追问，继往开来，延续求索信念的火种。
身于矞矞皇皇之现世，前人已然为他们所处的时代给出了他们的答案，而吾辈青年亦应当接过他们手中的接力棒，勇于发问，将“答案”变成“问题”，再持问题变成属于我们这个时代的答案。思考追问的精神一刻不断，文明之河必将源源不断，精神的高地必将郁郁葱葱。
继往开来，不忘求索初心。谨愿新时代青年，都能追问求索打开全新局面，以如铁双肩续毕夏芳华！
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