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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
毛泽东 1917 年写的作文《心之力》中有如下论述：
“志者，心力者也。……个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。……心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。”
上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
审题指导：
本题就材料形式而言，与2020年全国一卷如出一辙，俱为毛泽东的一段论述，材料之后，“给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考”，创设鲜活情境，明确驱动写作的具体任务。
本题审题立意有一定难度，要全面准确深入理解材料，明确写作命意，不妨解析材料：
综观材料，其主题词、关键词无疑为“心之力”；而细分材料，其实逻辑性很强，可划分为三层意思：
第一层，“志者，心力者也……业力果报”。先简要概括“心之力”，然后从四个层次诠释其内涵：从个人，到团体，到国家，到众生。据此，我们不妨理解为：志向、理想、精神、信仰等的力量。具体言之，对个人而言，志向、理想决定了人生的高度；对社会而言，凝聚共同核心价值观，促进社会和谐；对国家民族而言，形成共同信仰，砥砺民族精神，使人民有信仰，国家有力量。
第二层，围绕“心之力”，阐述“心”和“力”之间的双向关系。
“由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。”不妨具体理解为，勤掸思想尘，修身养德，诚心正意，崇德向善，才能成就一番事业，才能创造美好未来。“由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。”则侧重于外界、环境对于人的影响，可具体理解为：如何在大好时代，坚定内心，永葆初心，成就自我；或是面对不良、不利环境，如何澄澈内心，奋斗抗争等。
最后一层“修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵”为概括，从正反两方面，阐述“修心”的重要性，如何祛除杂念，培植善念，立己达人，成就大我。
至此，本题的立意清晰突显。本题涉及的母题无外乎及“内和外”“个人与时代”“成长与环境”等常见的二元关系型话题。
范文：
心有明珠，山河明媚
范瑞翔
毛泽东在《心之力》中指出：“心者，修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。”正心的重要性不言而喻。古人云，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。大事之始乃正心。故我们应心有明珠，方得山河明媚.
心者，由内向外，应不断涵养心性，砥砺自我，方可在布满荆棘的道路上开辟行稳致远的康庄大道。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，应成为每个人恪守的人生箴言。君可见，张桂梅为办好女高，帮孩子们挣脱大山的枷锁而日夜奔波。无私善良的心性使她被人们所景仰；杨振宁贡献给世界的如此深奥，很少人能懂，但他“千里共同途”的赤子之心，我们都懂。成功的人离不开良好的心性，或为坚持，或为善良，抑或是创造，都能不断雕琢我们的生命，迎来人生的欣欣向荣。而若怀着一个佛系的心性，只是一味的躺平摆烂，难免会怀疑一切、自我放逐，最终因为自我催眠而画地为牢
心者，由外向内，应永葆初心，有所为有所不为，方可于浮躁的社会中种篱修菊，无远弗届。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”生活中难免会有各种洪流裹挟着利益，诱惑而来，我们一定要守住初心，不被这洪流所席卷。任惊涛拍岸，我自岿然不动。回溯历史，苏轼“一蓑烟雨任平生”；屈原“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳”，正道直行，终就其千古美名。放眼当下，马云提出移动支付时无人支持，甚至许多人否定嘲笑，但最终支付宝全国随处可见的结果证明了马云的高瞻远嘱。东方甄选中老师带货，初出茅庐时也遭到人们的否定，但他们在短短几个月内粉丝量便突破1000万，成为直播带货的领头羊，诠释了他们的正确选择。唯有永葆初心，内心笃定，不随波逐流，方可见到绚丽的彩虹。
“心之所向，素履以往。”个人有何心性即外表为其生活，正是宁静致远的心性，成就了樊锦诗“此心安处是吾乡”的执着。团体，有何心性即外表为其事业，正是“炮制虽繁，必不敢省人工；品味虽贵，必不敢减物力”的心性，成就了同仁堂的屹立不倒；国家有何心性即外表为其文明，正是中国“协和万邦”的心性。积淀了开放包容的文明。由是观之，吾辈青年要始终保持“不破楼兰终不还”的决心，“咬定青山不放松”的恒心，“长风破浪会有时”的信心，让人格之花飘香于追梦之旅，让睿智之灯照亮锦绣前程。
心有明珠，山河明媚。让我们心怀锦缎，笃行不怠。铭记昨天的苦难，无愧今天的使命，不负明天的梦想。
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