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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。（老子）
②饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（孔子）③故天下兼相爱则治，交相恶则乱。（墨子）④父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（孟子）⑤先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）古代先贤有很多关于幸福的言论，至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪；有些语句在新的时代下又可以辩证思考，从新的角度作出辨析或阐释。读了上面五句，你有怎样的感触与思考？请以其中任意一两句为基础，结合社会现实，写一篇文章向校文学社社刊《白帆》的"幸福大家谈"栏目投稿。
要求∶自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
解析：
这类格言组合式的题目，要注意确定所有格言的交汇点和不同格言的特殊性。
如果直接读每句格言无法把握焦点的话，一定要依托格言后的引导语。引导语提示格言的聚焦于“幸福”。所以无论选用那则格言来写作，讨论的话题无非是：什么是幸福？如何获得幸福？
引导语提出的高要求是结合新时代进行辩证思考，从新的角度作出阐释。求“新”可以有多种途径：
1.作文观点来自格言的通常理解，但用于讨论新时代问题时，发生了新的变化，或者已经不适用，或者需要特殊问题特殊分析。这就是引导语所说的“在新的时代下又可以辩证思考”；2.作文观点立足于格言的字面意思，但概念的理解上有了变化，比如“义”“天下”可以有新的意义。或者侧重点有了转移，比如“不义而富且贵”一句，倾向于无意于富贵，但变换角度可以理解为遵循义去争取富贵。这就是引导语所说的“从新的角度作出辨析或阐释”；3.作文观点颠覆格言的字面意思；4.作文观点在跟格言唱对台戏。
后两种思路是不可取的。因为语文课学习古典，目的是理解、传承文化，而不是去抖机灵。古代格言的内涵即使在学术上有探讨的余地，但在中华民族的历史上已经形成了基本的共识，不宜也很难推翻。更何况，引导语明确说“至今仍然闪烁着智慧的光辉，给我们以人生的启迪”。
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