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“祖安文化”的走红，是一个值得探讨的社会现象。作为互联网原住民，这一代青少年对网络表达往往无师自通，从刚刚接触到追风玩梗，是个很迅速的过程。尤其是，在缺乏足够判断力的一些青少年看来，“祖安文化”尽管出口成脏，却有冲决现有道德规范的特殊“气质”，这种“魔力”诱使他们沾染其中，甚至衍生出“归属感”，乐此不疲。
向“祖安文化”说不，需要全社会的努力，尤其是有关网络平台必须尽到守土之责。这些年，一些网络自媒体、网络平台为了追逐流量，有的主动创作以“祖安文化”为主题的文字、视频，有的放松监管甚至暗地包装、推广，丧失了最起码的社会责任。孩子们在小小年纪就污言秽语，让人痛心，推波助澜、从中渔利者难辞其咎。要治理这些隐患，必须用严格的执法压实网络平台的监管责任。
既然冠之以“文化”之名，“祖安文化”当属于青少年亚文化的一个分支。
鼓励亚文化创新，不是要摒弃人们探索数千年的文明规则。今年以来，在新冠病毒的肆虐下，医护人员与患者共同抗击疫情，留下了一幅幅令人感动的画面。比如，浙江省绍兴市中心医院隔离病房一位3岁小患者治愈出院，向护士阿姨鞠躬致敬，护士也顺势对其回礼鞠躬，让人们联想到20世纪初杭州广济医院院长梅藤根与小患者相互鞠躬的黑白照片。跨越百年的鞠躬，变化的只是照片的颜色，不变的是对理想文明的向往追求。
那些以无知为傲、以粗鄙为荣的“亚文化”，它们的寿命恐怕是越短越好。有人认为，网络上的粗鄙表达只是对负面压力的发泄，但是，又何尝不是这些污言秽语造成了更多的负面情绪？比谁骂得有创新，比谁骂的尺度大，这样的文化让人感到反胃，也是互联网舆论场应当割尽的“毒瘤”。
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