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“知”和“智”是古今字，“智”曾写作“知”，后来随着语义的发展，才写为“智”。今天，“知”意为知识、知道等，侧重于信息、经验等；“智”意为见识、智慧等，更偏重于辨析判断、发明创造等方面的能力。
从“知”到“智”，引发了你怎样的思考?请以“从‘知’到‘智’”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。
范文：
从“知”到“智”
汉字之魂，常蕴藏于笔画结构的幽微之间。如“知”与“智”二字，同根同源，如同孪生兄弟，一者指向知识的广袤天地，一者通往智慧的深邃星空。由“知”至“智”的嬗变轨迹，正是人类精神从信息的莽原跋涉至思想高原的壮阔征程；那增添的“日”字偏旁，仿佛智慧之光照彻知识迷雾的生动隐喻，象征着心智从被动接纳向主动创造的伟大觉醒。
“知”如初春溪涧，是智慧之树赖以扎根的土壤。孔子韦编三绝，竹简的柔韧最终磨砺出仁学思想如玉石般温润的光泽；司马迁遍历山河，足迹丈量处，浩瀚史册如画卷般徐徐舒展。这般“知”的沉淀，恰似无数涓滴细流无声汇聚，终成江河不息的脉搏。然而，知识若仅仅如故纸堆叠，便如郑人买履的寓言，只知尺码却忘却己足，鲜活生命终被僵死的规矩所捆绑。此时知识便如失却光明的孤灯，纵使烛火通明，却照不见脚下半步行程——知识的丰盈与生命的贫瘠形成了刺眼的反差。
“智”的灵光，便在此时刺破滞重迷雾，如朝阳跃出云海。王阳明谪居龙场，困顿如铁，昔日典籍的千言万语在内心的炼狱中沸腾、蒸腾、淬炼，终熔铸为“知行合一”的智慧火焰。这智慧绝非书斋里的清谈，而是生命在莽荒之地迸发的光芒，如同阳光穿云而下，照亮了泥泞的现实大地。智慧是对“知”的升华与再创造，它使知识不再是冰冷的符号，而成为可感可触的生命温度与力量。牛顿站在“巨人肩膀”上，不是复述前人的“知”，而是以智慧之光，让万有引力的星辰照亮了整个宇宙认知的苍穹。
“智”字之下赫然安坐着一个“日”字，这绝非巧合，而是东方哲思的神来之笔。它昭示：当知识化作光照亮生命，个体方如旭日般真正觉醒。于信息如洪流泛滥的今日，我们更需要这般“智”的澄澈明光。若只知“知”的囤积而忘却“智”的升华，便会如同《庄子》寓言中的“学步邯郸者”，迷失他乡，忘却归途。当代人淹没于信息汪洋，若缺乏“智”的灯塔导航，那纷繁知识便如迷魂的荒山，使人沉沦于数据的泥沼，在“知道一切”的表象下走向精神真正的荒芜。
由“知”向“智”的跋涉，实为灵魂的苏醒仪式，一次精神向高处的庄严登攀。它要求我们以心灵为熔炉，让知识在其中燃烧、裂变，最终放射出智慧的光芒。当知识在生命深处激荡起回响，当智慧照亮前行的幽谷，每个渺小个体终将如萤火虫般，在浩瀚宇宙中成为独一无二的光源——万千荧火虽微，却终能汇聚成人类精神星河不朽的璀璨。从“知”到“智”，实乃从蒙昧尘沙走向澄明光华的灵魂朝圣之旅，在这条路上，每个觉醒的生命都在书写一部属于自己的《天工开物》，凿开混沌，让智慧之光永恒闪耀。
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