|
阅读下面的材料，根据要求写作。(60分
语言文字运用II中讲到晚睡晚起有害健康的问题，其实这个道理人人都懂，但现实生活中还是有很多人会熬夜学习，熬夜工作，在努力奋斗着。那么，我们到底该如何处理奋斗与健康之间的关系呢？
这引发了你怎样的联想和思考，请明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解析：
本题需在"奋斗需求"与"健康规律"间建立辩证关系，核心矛盾在于短期效率与长期发展的博弈。若仅强调健康至上则流于说教，单纯讴歌奋斗易陷入功利主义。高阶立意应揭示：真正的奋斗是遵循生命节奏的可持续生长，健康不是奋斗的绊脚石而是能量调节器。需警惕将熬夜等同于努力的认知偏差，更要避免把养生异化为躺平的极端倾向。
范文：
星河不赶夜路人
当三星堆青铜神树上的太阳轮盘仍在转动，当敦煌壁画里的飞天依旧踩着韵律起舞，华夏先民早已在器物纹饰中埋下生命节律的密码。今天，当996的电子闹钟刺破黎明的静谧，当自习室的日光灯漂白深夜的瞳孔，我们更需在基因图谱中寻找奋斗与健康的共生之道。
生命自有其刻度，甲骨文里的月相盈亏仍在基因中循环。
科学家发现人体存在PER基因，这种控制生物钟的遗传物质，早在单细胞生物时期就已形成。就像敦煌藏经洞保存的唐代星图，我们的细胞深处镌刻着与日月同频的密码。王维"兴来每独往，胜事空自知"的山水漫游，苏轼"江上清风与山间明月"的闲适心境，本质都是对生命节律的诗意守护。那些在深夜强撑的眼睑、在凌晨颤抖的咖啡杯，正在改写百万年进化的基因表达——这不是奋斗，而是对生命本源的反叛。
文明存续的密钥，藏在规整有序的奋斗美学中。
紫禁城建造者严格遵循"日出而作"的时辰法则，却在六百年间创造出世界建筑史的奇迹；《考工记》记载的匠人"春作夏长，秋收冬藏"，用顺应天时的智慧打磨出青铜器的永恒光泽。敦煌壁画修复师樊锦诗坚持"朝七晚六"工作制，却在莫高窟守护了半个世纪；院士钟南山九十高龄仍保持游泳习惯，用规律作息支撑起民族健康的脊梁。这些跨越时空的奋斗者告诉我们：持久战从来不是靠透支生命，而是让每个细胞与时代脉搏共振。
当代奋斗的迷思，在24小时便利店的冷光中显影。
当"熬夜=努力"的认知被算法不断强化，当"过劳肥""秃头青年"成为时代症候，我们正在支付惨重的健康税。某互联网公司取消大小周后，程序员创造性提出"晨型编码法"，在朝霞中完成核心算法设计；深圳中学推行"科学作息课表"，用黄金睡眠时间换取思维跃迁。这些探索证明：突破不在于榨取更多时间，而在于让单位时间产生裂变能量。就像良渚先民在秋分日校准玉琮方位，现代人更需要校准奋斗的生物钟。
站在脑科学的前沿回望，海马体中的记忆刻痕总在深度睡眠时重组强化；转向未来文明的星空凝视，人类终将在火星基地模拟地球昼夜交替。从殷商贞人在龟甲上刻下的月相记录，到航天员在空间站调试的人工节律系统，对生命韵律的守护始终是文明进阶的基石。让我们放下那杯续命的苦咖啡，像北宋天文学家苏颂建造水运仪象台那样，在基因设定的轨道上，走出可持续的奋斗轨迹——毕竟，所有值得奔赴的星河，从来不会催促夜行人。
备案号：鄂ICP备17009702号-1 联系方式：2645034912@qq.com
答案圈提供的所有内容均是网络转载或网友提供，本站仅提供内容展示服务，不承认任何法律责任。