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生活中，人们往往用“有用”作为判别事物并做出选择的重要标准。
请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。
范文：
无用之用
生活中，人们往往用“有用”来判别事物，进而做出选择。然而，人若总是以“有用”作为衡量标准，未免会引起人们对如何考量外物、认识世界的担忧。
诚然，以“有用”判别事物确为一种极具效率与安全性的做法。寻找身边的有用之物并为我所用，是人类长期发展中练就的本能。放眼于当下，信息时代、快节奏社会带给人们巨量的事物与选择机会，使人眼花缭乱。这时，落入我们眼中的“有用之物”便显得珍贵而不可放弃。于是，“有用之物”凭借其显性的、立竿见影的影响，成为了人们快速判别事物的首要之选。
然而问题在于，“有用”的标准本就模糊不定。人们在不经意间，对于事物判断的标准或就此改变。随着消费主义的盛行，各种营销宣传大行其道，很多时候，“有用”成为了遮掩营销手段的面具。此外，功利主义盛行的当下，“有用”更被曲解为浅薄的利益或功名的追求，最后不过成为自我标榜的工具。价值判断影响着人的价值选择。这类曲解的价值观的继续盛行将作用于整个人类群体，随着社会价值逐渐趋同，社会将不免走向浅薄化，功利化，迈向马尔库塞笔下“单向度的人”的结局。
这不免令人反思，究竟何为真正的“有用”？人们又如何抵御扭曲的价值取向的侵蚀？我想，“有用”并不局限于事物的本身功用与本身属性。正如《五石之瓠》中庄子并不以盛装水作为瓠的唯一功用。当有人不认为其有任何利用价值而“掊之”时，庄子却萌生了携之畅游江河之想。很多时候，人的惰性与对于个人经验的过度依赖限制了其对于事物价值更广阔的认识。然而事实上，甚至是那些看似无用之物发挥了作用。老聃曾言“有之以为利，无之以为用”便是在提醒我们，应当突破自我陈旧的认识，在明辨世间价值后体悟人生。
或许，事物的价值更不限于展现人之理性，更在于其能够彰显人的人生态度与自我实现。苏轼在困境中有“江上之清风，与山间之明月”自解，陶渊明在“富贵非吾愿”的坚定下毅然返归田园。看似“无用”的事物，实则为人生价值的确立提供了重要的助力。
反观人类发展，其螺旋上升的历史难道是只追寻表面“有用”的结果吗？非也。人类在探索过程中，世界上的“有用”只是其与世间互动的起点，而非终点。人们从关注客观功用，再到人文精神的发掘，既是认知走向全面的向外拓展，更是人类文明对如何置身于世界的不断协调。
“无用”之用，方为大用。人处于世，不妨积极投入看似“无用”的价值探索中，发掘那充实心灵的力量，在“善假于物”中不断接近理想的彼岸。
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