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阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
——《庖丁解牛》
庖丁之语，当作三句看。所见无非牛是俗眼，全牛是智眼，有间是道眼。
——薛更生解读《庖丁解牛》
“俗眼”只见具体事物，“智眼”能发现规律，“道眼”会运用规律，这是我们认识事物、解决问题的三种境界，它对我们的学习和人生都颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
解析：
该作文题的导向是使我们关注现实、进行思辨。“规律”的意思是“事物之间的内在的必然联系，决定着事物发展的必然趋向”。材料中指出对规律的认识有三重含义：不识规律（“俗眼”只见具体事物），发现规律，运用规律。并特意强调“这是我们认识事物、解决问题的三种境界”，意思是这三重含义之间呈现层递关系。因此，考生在审题的时候应该能看出这种关系，并能朝学习和人生的意义方面延伸，使得文章的观点具有延展性。
当然，如果考生先从这三个层面来写作，再从反面来理解“规律”也是可以的。比如，现实生活中存在因不考虑实际情况而死板地遵守规律带来痛苦和灾难，不敢越雷池一步而走向自我封闭。或者，学生先从上述三个层面来写作，进而分析打破规律之后给学习和生活带来的效果或不良后果，这样思维就呈现出深刻的走向。
题目材料具有思辨性和现实意义，容易激发考生的思考。考生需要在文中体现他们的思辨能力，有理有据地谈出自己对材料的理解和思考。学生无论怎么展开论述，“不识规律（俗眼）”“认识规律（智眼）”“运用规律（道眼）”这三个层面在作文中应该体现出来。
范文：
以俗适智，运之于道
观庖丁解牛，得养生之道。庖丁以俗眼见牛，以智眼解牛，最终以道眼领悟养生之律。因此，以我之见，处于繁琐学习之路与奔疾生活之河中的吾辈，应以俗眼造就智眼，并善用道眼找寻人生之律。
俗眼，并非表面之意地只观世俗之物的双眼。恰恰相反，俗眼才是我们认识世界、理解世界、思考世界的必备之眼。俗眼能带我们观察真实的世界，是造就智慧与规律的重要知识储备。著名昆虫学家法布尔，正是依靠其对“俗眼”的极致运用，观察上万只微小昆虫，最终写就昆虫界的巨著《昆虫记》。伟大科学家牛顿著名的万有引力定律，不也正是在“俗眼”的基础上悄然发现的吗？因此，俗眼是寻找万事之律的基础，更是造就智眼的一砖一瓦。
然而，处于当今社会的丢辈，更需要智眼来找寻万物规律。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，有时，俗眼会带来模糊、迷茫之感，但智眼却能带领你从“山穷水复疑无路”中走出，获得“柳暗花明又一村”的豁然开朗之感。在19世纪资本主义盛行之年代，有一批学者仅用“俗眼”揭露其弊端，因而未找到解决问题的根本途径。而却有另两位伟大的思想家革命家——马克思与思格斯，运用其“智眼”成功发现了人类社会运行的客观规律，找到了社会变革的正确道径。其所取得的巨大成就，皆离不开对“智眼”的远用。因此，可见智眼之重要性。
空有规律，却不应用，就如同空有良法，却不善知一般。因此，除“俗眼”“智眼”，更需要“道眼”的远用。常云：“实践是检验真理的唯一标准。”如果没有伽利略的落球实验，亚里土多德所认为的“轻慢重快”的掉落理论或许还被信奉为真理。因此，勇于实践，善于运用真理，是“道眼”的本质所在。正是因为善于运用马克思主义这一伟大理论，中国一改贫穷落后之面貌，成为当今世界有能力的大国之一，使科学社会主义在21世纪闪耀着耀熠熠光辉。可见，“俗眼”与“智眼”的最终归宿，皆是运之以“道眼”。
立时代之潮头，趁时代之盛浪。当今时代，吾辈更应深解“信眼“智眼”“道眼”之意，立“俗眼”“智眼”之基，造就道眼之善运。
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