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崇高真的离我们远去了吗？
人们常说现在是一个物质的时代，所以总有人说，手里所拥有的实实在在的才是真的，别总去弄那些崇高虚无的东西。可是真的如他们所说，我们不需要那些“崇高”了吗？显然不是，试想你每天只拘泥于自己的利益和生活中的鸡毛小事，那生活是多么的可怕与无趣？人们不注重言语谈吐的文明，不遵守法则规定，不愿去欣赏甚至否定艺术，那么我们的社会与原始人又有什么区别？
或许有人会说，崇高太遥远了。在我看来，如今崇高早已不仅局限于那些圣人贤人所特有的冠名词，崇高之光于生活角角落落，在许许多多个平凡的瞬间。有清华教授张敏为流浪歌手发声，那是人情与情怀的崇高；有严明友为山区孩子义务教学音乐课程，这是善与爱心的崇高；有郭翊坚守父辈治沙岗位，这是责任与担当的崇高……总是有人会慨叹，站在茫茫人海中，面对星河长空，我们如此渺小，可我同样也想说，我们可以卑微如尘土，但不能扭曲如蛆虫。人们终此一生总要抬头望月亮，其实，在我看来，崇高并非遥不可及的星河，只是你垫脚就能够够到的美丽果实。
如今却有一些不太好的观念和思想正在侵入我们的生活：躺平即正义，咸鱼主义等。让我们从心理上就认定我们似乎是“一介匹夫”。可实际上，我们其实也在做着崇高的事情：在心烦意乱之际，，摆弄一下我们喜爱的乐器；在夜深人静之时，看一本经典之作；在悲伤忧愤之时，写下一篇文章。其实要做一些崇高的事情并不困难，甚至在我看来，沉浸于做完一份作业也能达到崇高。因为做这些事，我们的身心会变得更富有智慧，灵魂也会得到升华与净化，我认为这就是崇高。所以，不要在心理上就认定自己不是一个可以做到崇高的人。
《钢琴家》中席波尔在战争中仍心系琴音，在集中营的孩子们会在灰色的墙上画画，他们，即使深陷泥潭仍会仰望星空，他们哪怕在身体上遍体鳞伤，可他们坚信伤口长出的是翅膀。这样的他们仍能做到崇高，又更何况生活在和平而多彩时代的我们呢？
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