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问题

教育部致全国大学生的一封信材料作文800字 教育部致全国大学生的一封信作文800字

时间:2021-02-23 15:41:04
最佳答案

阅读下面的材料,根据要求写作。3rX答案圈

1.有媒体调查显示:84%的受访者确信自己生活在加急时代,“疲于奔命”是许多人的共同感受。3rX答案圈

2.按人的含义来理解的受难,对人来说是一种自我享受。——马克思3rX答案圈

3.做“修行者”,就是宅其身、抱道行。“万物得其本者生,百事得其道者成。”3rX答案圈

——2020年2月3日《教育部致全国大学生的一封信》3rX答案圈

请综合上述材料写一篇文章,谈谈你的看法。3rX答案圈

【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③字数不得少于800。④不得抄袭、套作。3rX答案圈

教育部致全国大学生的一封信材料作文800字 教育部致全国大学生的一封信作文800字3rX答案圈

参考立意3rX答案圈

切题立意:3rX答案圈

1.“加急时代”须安“急”乐道。3rX答案圈

2.“加急时代”“痛并修行”。3rX答案圈

3. 加急生活忙“修行”。3rX答案圈

4.“加急时代”痛并快乐着。3rX答案圈

……3rX答案圈

偏题立意:3rX答案圈

1.或因风霜,终扶明堂。(语意含糊,观点不明)3rX答案圈

2.以困难装点前行之路。(和“加急时代”没有关系)3rX答案圈

3.修篱种菊,宅身抱道。(同上)3rX答案圈

4.心怀远方,修行自身。(同上)3rX答案圈

5.粗粝能甘,纷华不染。(同上)3rX答案圈

6.尝人生苦酒,品修行甘泉。(同上)3rX答案圈

教育部致全国大学生的一封信材料作文800字 教育部致全国大学生的一封信作文800字3rX答案圈

范文:3rX答案圈

迎难而生,抱道而往3rX答案圈

时代加急,变化不居,身份焦虑,奔走疲弊似乎已成为当今社会的界定性特征。然,这番叔本华口中的“必经的苦难”依旧在淬炼真金。吾辈唯迎难,方可生;唯抱道,方可成。3rX答案圈

倍速与加急的生活是现代人固有的一场受难,但这是工业文明社会的特征使然。空间的无限拓展,效率的尽力提高不可避免地造成时间的稀缺。大部分“疲于奔命”的人,对现代生活的快“口诛笔伐”,向往梭罗的瓦尔登湖,搬出米兰·昆德拉的《慢》来构建理想生活。然而,加速的时代并没有错,它只是要求现代人为优越便捷的生活付出一些代价,对智慧人做出了更大的考验。3rX答案圈

这难道不是现代人提升物质和精神生活的契机吗?3rX答案圈

马克思说:按人的含义来理解的受难,对人来说是一种自我享受。昆德拉在《慢》中并未指责文明的开化,而是将矛头指向了浮躁和焦虑,提出了“如何平衡时代与人性的节奏”这一积极的新问题。于是,时代加速发展的初衷,并非刻意陷入焦虑之中,而是提供了加急时代缓慢生活的条件,这,便是马克思口中的“人可以享受苦难”的内在逻辑。3rX答案圈

若要享受苦难,不妨做“修行者”。3rX答案圈

萨特以感受人生之痛来发现生命的价值,加缪反抗荒谬的苦难以证明自身的意义,塞内加历经终生创伤总结出人生的使命是看淡悲欢的大悲悯。他们或许未曾遭受“时代加速”的苦难,但他们亦面对着自己身前的高山,他们也曾经“疲于奔命”,而与现代犬儒者不同的是,他们是迎难而非逃避,守己而非消极,最终淬炼出人生真金,从而得到道。3rX答案圈

2020年春,正是疫情期间,《教育部致全国大学生的一封信》中这样说:做“修行者”,就是宅其身、抱道行。“万物得其本者生,百事得其道者成。”社会的活血、民族的希望,应是一群迎难而生、抱道而往的人。在抗疫的生活中,修行就是宅其身、抱道行;在加急的时代,修行就是在加急的生活中淬练自己,增益其所不能。在这“加急时代”,每个人都在负责前行。当现代人能够认清加急时代苦难的本质在于锤炼人生意志,剥离人生之道时,他们大不会再强调“疲于奔命”的苟且生存状态,而更多地思考如何以一个“沉静修行者”的身份,抱道以行。3rX答案圈

古有孔子在一个不那么加急的时代里“疲于奔命”,却依旧言“乐以忘忧”,潜心为学,享箪食瓢饮之苦,成春秋儒学之义;又有鲁迅在一个不那么平静的时代里“疲于奔命”,却依旧反对“咀嚼小小的悲欢”而要支撑更大的家国。如斯辈,不仅于小处有急迫之感,于悟道之时,更有大的从容。3rX答案圈

吾辈于加急时代修行,是否应如尼采所言,“在自己身上,克服这个时代”?3rX答案圈

风雨多经人不老,关山初度路犹长。时代加速,我亦不惧,迎难而上,抱道而往。3rX答案圈

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